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La espera realista para una vacuna del Covid-19 es hasta Marzo de 2021. Mientras ello ocurre, nos toca seguir quietos y en casa, mirando cómo el contagio de rebaño va y vuelve, según se martilla y se danza con los cierres y aperturas de cuarentena. En el camino veremos mucha muerte y destrucción, cada vez más cerca. Hay que estar preparados mental y físicamente. La alimentación y el ingreso básico son, junto a la prevención para evitar el colapso de la provisión de atenciones de salud de emergencia, las tres únicas prioridades universales que realmente importan. El empleo, el ahorro, las pensiones, el comercio, el entretenimiento y la educación tradicionales y análogos se están destruyendo de a poco y están siendo reemplazados por sus pares centrados en la tecnología y los hogares, con equipos que colaboran vía comunicación remota. El problema social generado por la brecha digital causará agitación y cambios estructurales como los que ya se observan en Chile, donde la tradicional independencia del Banco Central está en el tapete, junto a los otro tradicionalmente intocables ahorros de pensiones. El estado, su presupuesto, comando, control, legislación y fuerza pública, se agotará como mecanismo de gobernanza, transferencia y organización debido a la incertidumbre, la corrupción y la polarización y a la concomitante inhabilidad para controlar el caos. Frente a ello, las empresas seguirán floreciendo en los sectores claves donde hay demanda, quebrando y renaciendo los sectores, sobreviviendo las familias que puedan adaptarse y cooperar, y creándose consolidaciones y permutas, fisiones y fusiones que cambiarán la estructura de la propiedad y los apellidos con riqueza, popularidad y poder. Las ciudades verán crecer su poder frente a los estados nacionales y los bloques regionales verán mermar su rol coordinador al erosionarse la representatividad de los líderes de los países que serán quienes se desgasten y se vuelvan bolsos de entrenamiento para recibir los ataques diarios de los diversos aspirantes al poder y de las desorientadas masas que estallan cada día más en las redes y en las calles, desobedeciendo por el hambre y la falta de recursos. Faltan al menos nueve meses de este escenario. Quienes tengan recursos en lo privado o público para aguantar tres estaciones más serán los que prevalezcan. Quienes se mantengan alegres, unidos, espiritualmente sólidos, serviciales, resilientes, incluso arriesgados pero con cabeza fría, informada, y sobre todo, honestos y por tanto libres, serán quienes sobrevivirán ganando. El amor al prójimo con una llamada y el servicio a los demás con una conversación de grupo no son triviales en estos tiempos. La planificación en comunidad y en territorio, de abajo hacia arriba tampoco lo son y son posibles solo si hay lo anterior. Los procesos están muertos: los reemplazan los nuevos proyectos coopetitivos y libres que dan vida a la inversión de impacto! #SinImpactoNoHayParaíso

ADN@+ es un Grupo de Liderazgo Ciudadano Post Diálogo Hexagonal Regional Latinoamericano. Nuestro objetivo es crear crecimiento sostenido y sustentable. Nuestra estrategia es acelerar inversiones de común acuerdo entre personas que asignamos valor a la vida. Nuestra red está centrada en la fraternidad de comunidad y el bien público que cohesionan socialmente. Nuestra forma de trabajo se centra en la creación de investigación y eventos de mediación y negociación. Nuestra búsqueda está centrada en lograr perfeccionar herramientas informáticas que permitan servir el desarrollo regional. Nuestro servicio es hacer cada vez más masiva y costo-efectiva la inversión mediante el diálogo de rutas de mayor celeridad apoyadas y desarrolladas tecnológica y hexagonalmente.

Un incendio sin luz es el infierno... Hay quienes incendian sus ciudades y apagan la luz económica de sus países. Quizá sean como pulpos, calamares, o cangrejos... En América, durante estos últimos cinco años, hemos visto acciones de incendio, una o dos veces al año, en Colombia, Ecuador, Perú, Chile ó Argentina. No hemos visto incendios de bosques en Venezuela, o en Bolivia, en Nicaragua ó en Cuba. Lo curioso es que conforme se producen estos incendios sin luz, sobre todo en el Pacífico, y ahora en el Atlántico, el camino de Venezuela sin luz, y de incendio permanente va quedando cada vez más lejano, incluso para países con régimen socialista en su gobierno, como Chile: Venezuela ha logrado bajar del 4to al 9no lugar como mayor economía de América Latina: un puesto por década, en los últimos 50 años. Debe ser un récord latino-americano en economía, si no lo es mundial, en términos de perder volumen de su producción, en bruto. Conforme las sociedades se encienden y las economías pierden su luz, la política única que queda por delante, es la dictatorial: quizá por algunas décadas más. De todas formas, no hay mal que dure cien años, suele decirse. De la misma forma, se dice que es mejor prevenir los incendios que lamentar la pérdida de toda luz: en la salud política, ambiental, cultural, económica, y social. SALIENDO DE LOS INCENDIOS CON LUZ El Ahorro Democrático Natural Social y Cristiano (ADN@+) es como el oro: se funde y puede convertirse en una joya brillante, de mayor valor que su material de base al incendiarse. A partir de 1973, en Chile, vimos la historia opuesta a la de Cuba, Nicaragua, Venezuela y Bolivia en los 50s, 80s, 90s y 2000s. En el Chile de los 80s, pasamos de estar en el lugar 7, tres peldaños bajo la Venezuela Saudita de esos años, a formar parte del Top 5 Latinoamericano en producción interna bruta, tras países con 3 a 12 veces más población, como Brasil, México, Argentina y Colombia. LAS MAYORES ECONOMIAS: PRODUCCION Y POBLACION, POST PANDEMIA CAMINANDO COMO CHILE Y NO COMO COLOMBIA Colombia tiene la misma producción que Chile, con 2.5 veces más población. Ecuador tiene la tercera parte de la producción de Chile, con la misma cantidad de población. Si bien Bogotá no se incendia en estos años, como tampoco se incendia ya Santiago, Quito si que se ha incendiado, observándose videos de piromanía ejercida por miembros de familias cuyos líderes han ejercido políticas aliadas a las que hoy ejercen regímenes socialistas del siglo 21 en los países sin incendios, pero sin luces tampoco. Chile está dejando de incendiarse y ha logrado mantener su luz. Colombia ha dejado de incendiarse, pero pierde aceleradamente su luz. Veamos algunos datos: El crecimiento económico anual fue 2% en el primer año de gobierno de Petro y la previsión oficial para el segundo año es 1,3%. La inversión disminuyó en 24,8% en 2023 y la tendencia se mantiene en 2024. La balanza comercial está en déficit, con exportaciones e importaciones a la baja, de la mano de la inversión y el consumo. El Banco de la República ha ajustado las tasas de interés para contener la inflación. El déficit fiscal sigue en aumento. En lo laboral, persisten altas las tasas de desempleo e informalidad El valor del peso colombiano sigue siendo volátil. Cuando miramos a Ecuador, afortunadamente, hay Dolarización. Con ella, invariablemente, a través del tiempo y el espacio, Ecuador se ha mantenido como el país 8 de 10 entre los de mayor economía en América Latina. La salida, facilitada por la claridad que deja el humo de los incendios sin luz causados por quienes buscan que Ecuador se parezca a Colombia y Venezuela, es mirar menos hacia lo bolivariano, y más hacia lo anglo-sajón, como hizo Chile, su ex país gemelo en población, producción y su derecho Napoleónico, hasta los años 70s. Ecuador, como hizo Chile en los 70s, debe salir mirando hacia Estados Unidos, como se está haciendo al reinstalar, como propuesta de campaña, las bases de los EEUU en Manta, de modo de volver a ser la Isla de Paz donde el "Incendio Sin Luz" nos era ajeno. Mal hacen los incendiarios sin luces en pensar que con su fuego lograrán que Ecuador siga a Colombia y Venezuela. Más bien deberían ver el proceso de estos últimos años en Chile, tras su estallido social, pues Ecuador, al igual que Chile, ha apostado, en Dolarización, por la Educación, y la población cuando está educada, no juega con fuego, pues prefiere la luz del saber. Todos deseamos "Libertad con Liderazgo y Legalidad". A CRECER Antes de Octubre de 2019 y sus incendios, siempre y a pesar de todo, con luz, Chile pudo crecer y no solo ser la 5ta economía más grande de América Latina, sino ser la 4ta mayor al comparar según el PIB per cápita: LOS INCENDIOS, EL HUMO Y LOS CORTES DE LUZ NOS HARAN MAS FUERTES Ecuatoriano que se respeta es, como todo buen Chileno que se respeta, un "hijo del rigor". No siempre fue así. Hoy, el ecuatoriano, a oscuras, sin poder trabajar con libertad, batalla a diario con los impuestos, con las rigideces, con políticos sin liderazgo que solo distribuyen culpas, y cuida de su familia y sus ciudades tomadas por delincuentes sin Dios ni ley. Mantenerse, a pesar de todo lo que se le quita, como parte del top 10 de las economías más grandes de América es notable. La lucha no es con armas, sino de almas: eternas, con resiliencias diarias... Hay que volver a mirar, desde Ecuador, Perú, e incluso Colombia, hacia Chile, donde se ha mantenido la Constitución de los 80s, merced a la educación de la población, la democracia, la institucionalidad que se sigue depurando de los pactos políticos de presidentes que dieron la espalda a lo público, para amarrar bien a sus partidos y grupos "privados". LAS ELECCIONES LOCALES Todo eso se está decantando en Chile, poco a poco, y se seguirá acentuando conforme pasen las elecciones y los humos de los incendios se vayan con las estaciones. Desde el Norte, las calificadoras de riesgo muestran un Chile que, junto con Uruguay, siguen siendo países de bajo riesgo para invertir: A 5 años de los incendios del metro de Santiago, hay que subirle 1.21 puntos porcentuales a la tasa de interés que se ofrece en Chile para un activo financiero comparable a un instrumento de ahorro, para competir con bonos del Tesoro de EEUU, a la tasa que éstos tengan durante el 2024. En Ecuador, habría que añadirle 13.3 puntos porcentuales. No esperamos ya en Chile un "Incendio Sin Luz" como el que ocurrió esta semana en Quito, Luz de América. Si en Ecuador deseamos apagar los incendios con luz, debemos pensar que éstos: No se apagarán con lluvias; se apagarán cortando la grasa del estado. Crecerán mientras se vote a políticos ruidosos, llenos de palabras de humo. El humo en Chile no encegueció a su sociedad; se combatió con democcracia. En Quito, y Ecuador, la fe trajo lluvia. Es misma fe se llevará a los políticos incendiarios. No miremos a Rusia quemando Moscú (frente a Napoleón): no nos durmamos. Como en América, el fuego sin luz de la élite asustada les quitará más y más brillo. Miremos a Argentina: desestatizada, despolitizada, y desasustada con nueva lumbre. Lo que le está pasando a Ecuador hoy es un 7/7 en lo anterior, 7 días a la semana. Podría decirse que es lo mismo que ocurre acá en Chile. Lo mismo, podrían disputar protagonismo Perú, Colombia, y otros países andinos, sudamericanos, sobre todo los del Pacífico, pero sin exclusividad. En Diciembre de 2023 se esperaba un crecimiento cercano al 2% anual en América Latina, según CEPAL. Atrevámonos a ahorrar, invertir, crecer, y volver a invertir, para volver y volver a crecer, y claro, desarrollarnos, como hizo, hace, y hará Chile. RED Y FONDO SANTA CRUZ Hoy , Domingo 29 de Septiembre, es un día de Santa Cruz, y por tanto, es un día de Luz: Los inversionistas no seremos ángeles, pero tampoco somos demonios. No seremos profetas, pero podemos ser radicales. No seremos sacerdotes, pero podemos impactar la vida hasta el infinito, sobre la tierra, y Dios mediante, hasta la eternidad, alejándonos del infierno... Cuando decimos que debemos actuar, como Red Santa Cruz, "a la anglosajona", quizá, en el Espíritu de lo arriba declarado, podamos estar en sintonía con este pensamiento de Juliana de Norwich: Quizá quienes quieren que seamos como Venezuela: un país sin libertad y sin liderazgo legal, deseen que caigamos en su infierno sin luz; sin embargo, como diría Espejo: "Al Amparo de la Santa Cruz Seremos Libres"... Saludamos desde Santiago de Chile a Quito y Ecuador, y a Londres e Inglaterra, a Washington y EEUU, en este "18 Chico" que termina hoy, con la procesión de la Virgen de El Carmen, Patrona de Chile, y guardiana de nuestros ejércitos legales y morales. Para saludarla dejamos, junto con el Evangelio y el testimonio de Santa Cruz y Espejo, dejamos, decimos, la Epístola del Patrono de nuestra querida Capital en Chile: Recordemos: no se trata de armas, sino de almas. Viva la Fe que Mueve los Urkus ! ADN@+

URKU.- Cerro, monte, montaña, volcán, colina, loma. "Urkumanta uchupa tallirishpa, chakrakunata wakllichirka". "Cuando cayó ceniza del volcán, destrozó las sementeras". URKU (TOKEN).- Derivado; Cripto-Activo Digital Andino. No Monetario: Subyacente: URKU URKU (TOKEN): Un Cripto-Activo Digital Andino En el mundo de los cripto-activos, URKU se destaca como un token innovador, derivado y no monetario que representa el espíritu y la riqueza cultural de los Andes. Su piloto ha sido desarrollado por el Pueblo Kayambi de la Sierra de Ecuador, en colaboración con El Ordeño, como empresa Ancla, y ha contado con el respaldo técnico de Hexagon Group como certificador de sostenibilidad, medición y mediación, y el apoyo financiero de la Red Santa Cruz de Inversores de Impacto, en Chile. Un Token Redimible Se trata de un Token Social canjeable por un Token Ambiental tras el pilotaje en Cayambe y la Sierra de Ecuador, 2024-2025. Se planea expandir Hectáreas de Urku bajo inversión de impacto desde Cayambe hacia el Norte y Sur en la Sierra (Cayambe, y su Volcán están ubicados en Latitud 0°), con un trabajo prioritario en los países andinos, incluyendo la Costa Pacífico y Atlántico de la Cordillera de los Andes, hacia Oriente y Occidente. Token Urku: "A Real World Digital Asset" Este cripto-activo ha sido diseñado para conectar las tradiciones ancestrales con la tecnología moderna, ofreciendo una alternativa productiva sustentable como un RWA (Real World Asset) que le hace única en el ámbito digital. URKU, que en la lengua Kichwa significa "montaña", simboliza no solo el paisaje andino, sino también los valores y la cosmovisión del Pueblo Kayambi. Esta comunidad, con su rica herencia cultural y su conexión profunda con la naturaleza, se convierte en el núcleo de un proyecto que aspira a promover la identidad y el patrimonio andino en un contexto global. Características de URKU El token URKU es un cripto-activo digital que no está destinado a funcionar como una moneda convencional. En lugar de ello, se apoya en un subyacente que incluye diversos activos y recursos naturales de la región, permitiendo a los poseedores del token participar en la valorización de estos activos a través de un modelo sostenible y responsable. Esta estrategia busca fomentar un desarrollo productivo y humano que respete la naturaleza, rescatando valores ancestrales de la cultura local y andina, y promueva el bienestar de las comunidades andinas a largo plazo. El Ordeño Acompaña a URKU, para lo anterior, la Sociedad Industrial Ganadera “El Ordeño” S.A., misma que posee contratos de provisión de alimentos con el Estado en Ecuador. Para cumplir con su certificado como empresa B, se ha emitido URKU@+B: un programa que busca integrar a los productores locales que proveen la alimentación escolar de Ecuador en el ecosistema digital, de modo de tener trazabilidad en términos del impacto ambiental (carbono almacenado cuya línea de base se ha establecido ya durante 2024 y será monitoriado hasta dar fe, certificada, de mejoras y/o conservación hasta 2025). Diálogo Hexagonal A través de la plataforma de certificación en sostenibilidad, medición y mediación provista por Hexagon Group, con sede en Santiago de Chile, los campesinos de Ecuador podrán acceder a nuevas oportunidades de mercado internacional, aparte del estado, y tecnología en conjunto con inversores globales, mejorando así sus condiciones de vida. La Confederación del Pueblo Kayambi La inclusión de los productores como parte de la comunidad de cada uno, teniendo derechos sobre 60% de los flujos de utilidad que implique el valor creado, reconocido vía mercado en el ámbito digital, no solo entregará liquidez para generar inversiones micro, a nivel de la Federación de Productores del Pueblo Kayambi, sino que potenciará la economía de las comunidades, fortalecerá la identidad cultural y la producción local en las 30 mil Hectáreas que no estarán bajo conservación, dentro del total de 50 mil Hectáreas que posee el Pueblo Kayambi. URKU@+B, Primera Emisión... Impacto en el Pueblo Kayambi URKU@+B en su interpretación bajo Inteligencia Artificial La creación de URKU@+B es un paso significativo hacia el empoderamiento del Pueblo Kayambi, al trabajar con 30 mil Hectáreas productivas. Se complementará a posteriori con URKU@+A, que trabajará con las 20 mil Hectáreas en conservación, dentro de las 50 mil Hectáreas que conforman el patrimonio ancestral y territorio de las 189 comunidades que conforman este reconocido pueblo humano. Blockchain y Federación de Productores Kayambis Al adoptar la tecnología blockchain, URKU garantiza la transparencia en las transacciones de inversión a través de la Cooperativa Ecuador Agropecuario, de propiedad de la Federación de Productores del Pueblo Kayambi. Red Santa Cruz, Inversores de Impacto: Fondo y Token Por su parte, en materia de políticas, URKU@+B canalizará, vía Fondo y Red Santa Cruz de Inversores (Chile), las inversiones que bajo Diálogo Hexagonal (mediación), bajo Inversión (medición) e Impacto (sostenibilidad) logren dar trazabilidad a los inversores con respecto al uso de los recursos, generando confianza entre los participantes. Línea de Base El token Urku@+B parte de un valor nulo (cero), pero será canjeable por el token Urku@+A, que parte de un valor de 7.77 USD por unidad, dado que dicho valor es el que se ha cuantificado y verificado como el valor de mercado de una Tonelada de Carbono almacenada en una Hectárea promedio de las 20 mil Hectáreas que se protegerán a perpetuidad con URKU@+A, de lograrse éxito en la transformación productiva en una zona perteneciente a las 30 mil Hectáreas que no están bajo conservación, bajo piloto de inversión de impacto con El Ordeño, La Federación de Productores, y Hexagon Group Chile, como socios. Pilotaje De lograrse éxito, URKU@+B mejorará en precio, conforme crezca la rentabilidad económica y financiera de invertir en el territorio Kayambi, según se pueda verificar, usando Blockchain en un territorio de intervención equivalente a mil Hectáreas (5% de 20 mil Hectáreas). Rentabilidad De dicho modo, se espera que URKU@+B, al ser canjeado (tras el piloto) por URKU@+A, pueda llegar, entre Enero de 2025 a Diciembre de 2029, a crecer desde 7.77 USD de arranque, hacia 17.37 USD al cierre de la primera fase del proyecto, con una rentabilidad anual media de 25%. Proyección y Escala La emisión de URKU@+B se hizo el día 18 de Septiembre de 2024, en Santiago de Chile, y dicha ronda por 5% de protección del territorio total a cuidar espera levantar 2.5 millones de USD, de modo de crear las condiciones, entre Octubre a Diciembre de 2024 para desarrollar misiones de negocios desde y hacia Cayambe, creando no solo un fondo operativo inicial, sino una herramienta para financiar vía inversiones en URKU, la canalización de fondos hacia los proyectos productivos comunitarios mediados, medidos y sostenibles, promoviendo la autosuficiencia y el desarrollo sostenible. Red, BlockChain y Equipo Remoto Los trabajos se realizarán de modo remoto, conforme a las reglas de funcionamiento del Diálogo Hexagonal, para URKU@+A, de modo de crear 20 asocios específicos con 20 inversionistas, con carteras individuales de 1 millón de USD de inversión cada uno. Este valor será adicional al levantamiento inicial realizado con URKU@+B por 2.5 millones de USD, pues en caso de compra inicial de URKU@+B, se congelará el precio en el valor basal, para futuras compras, posteriores a 2024, creándose un incentivo natural a la inversión futura en el 95% restante de URKUs a emitir anualmente. Canje Urku@+B (Beneficios Económicos) por Urku@+A (Beneficios Ambientales) Para quienes inviertan desde ya, en cambio, en URKU@+A, se garantizará, con tope de 20 millones de USD, hasta 20% de acciones sobre las utilidades del Proyecto Sierra, cuyo Deal Maker es el autor (se puede contactar a través de www.adnplus.co.uk ), como CEO de Hexagon Group Lat-Am/UK-Global. URKU@+B en su interpretación bajo Inteligencia Artificial Cerfificación S2M El apoyo certificador de Hexagon Group en cuanto a URKU@+B, gracias al trabajo de inversores de impacto que ya han invertido un valor previo de 1 millón de USD en este proceso, es fundamental para lo que viene. Su Administradora de Fondos "Red Santa Cruz", establecida en Chile como mandataria, actuará -por delegación formal de los socios- como certificadora. Hexagon Group utiliza la Certificación S2M, que se aplica sobre la empresa El Ordeño, ya certificada previamente como Empresa B por estar comprometida con la innovación y la responsabilidad social. Alianza Privada-Comunitaria La colaboración privada internacional y nacional de Hexagon Group y El Ordeño asegura al Pueblo Kayambi, como mayor accionista del Proyecto Sierra, que URKU esté alineado con los principios de sostenibilidad y respeto por el patrimonio cultural. Todo lo anterior convierte al token en un puente entre la modernidad y la tradición, ofreciendo una forma de hacer negocios que respeta el legado cultural andino. Conclusiones URKU no es solo un cripto-activo; es un símbolo de la capacidad de las comunidades andinas para adaptarse y prosperar en un mundo digital. Poseemos oferta pre-negociada con otras nacionalidades y pueblos cuyos territorios están en la Sierra, Costa y Amazonía de Ecuador, en Perú, Colombia, y Chile, cubriendo los Andes Sudamericanos con URKU. Al partir de las tradiciones del Pueblo Kayambi, ubicado en Latitud Cero, con la tecnología blockchain, URKU promete ser un modelo a seguir para otras regiones que buscan capitalizar sus recursos de manera ética y sostenible. Con el apoyo de Hexagon Group y la iniciativa de El Ordeño, URKU tiene el potencial de transformar la vida de muchas personas, preservando al mismo tiempo la rica herencia cultural de los Andes. Nota final. El precio de USD 7.77 por Token Urku@+A no solo deja una rentabilidad cuyo 60% será para el Pueblo Kayambi, tras cubrir los costos, cuyo 80% está centrado en la inversión y trabajo en su territorio, sino que incluye 40 centavos que serán invertidos en prevención y combate a incendios y protección del páramo para evitar sequía en tierras Kayambis. Para más información sobre este emocionante proyecto, se puede visitar el sitio web www.adnplus.co.uk / Ver Urku (Token) Desea Comprar Token URKU@+B? Ingrese en la pestaña y siga los pasos. Bienvenido!

LIBERTAD Hoy, 18 de Septiembre en Chile, como el 10 de Agosto en Ecuador, es un día de libertad, liderazgo y legalidad. Javiera Carrera, la patriota, en el 1810 de Santiago de la Capitanía de Chile, emulaba lo que Manuela Cañizares, su par, en el 1809 de Quito y su Real Audiencia, habían hecho, al dar el Primer Grito de Libertad, con Liderazgo, y en un marco de Legalidad, que todos celebramos. Pocos días antes de la Declaración Patriótica Libertaria de Independencia en Chile, se había dado la masacre del 2 de Agosto de 1810, en Quito, a casi un año del verdadero estallido patriótico quiteño: el primer de las colonias españolas en América. Fray Camilo Henríquez había escrito en el Faro de Valparaíso, ni bien llegando, tras presenciar lo ocurrido en zonas Ecuatoriales: "Quito, Luz de América". Lo de Quito es, siempre, doloroso, pero es la antesala de lo luminoso en Chile y otros países. la Organización de las Naciones Unidas —ONU— como otras entidades globales, definen hoy a una "masacre" como «un asesinato en masa, intencionado, de civiles que no participan en hostilidades o de personas que siendo combatientes no se encuentran en combate y son ejecutadas por grupos armados organizados y en violación del derecho internacional humanitario». Según el Diccionario del Estudiante de la Real Academia Española de la Lengua, "masacrar", como se masacró al pueblo de Quito, implica: "tr. Asesinar en masa (a personas, generalmente. indefensas)", y pone como ejemplo la siguiente frase: "Los nazis masacraron a los judíos". LIDERAZGO Veamos lo que escribía Diario El Comercio, al respecto, en su artículo: "El 2 de agosto de 1810 fue un hito en la historia nacional": "Un día como hoy, hace 209 años, los próceres del Primer Grito de la Independencia fueron asesinados. Ocurrió cuando un grupo de quiteños puso en marcha un plan para liberarlos de prisión y de una posible pena de muerte, bajo cargos de traición. Un día como hoy, hace 209 años, los próceres del Primer Grito de la Independencia fueron asesinados. Ocurrió cuando un grupo de quiteños puso en marcha un plan para liberarlos de prisión y de una posible pena de muerte, bajo cargos de traición. Se calcula que unas 300 personas perdieron la vida en los enfrentamientos entre el Cuartel Real de Lima , el de Santa Fe, El Presidio y las calles de Quito. Los próceres fueron apresados allí, porque no había una cárcel para recluir a presos políticos en la ciudad. La gente planificó la liberación y se distribuyó en lo que ahora es la Plaza de la Independencia, en el atrio de la Catedral y la calle García Moreno. Debían actuar en la tarde, cuando tocaran las campanas de la iglesia principal de Quito. Aunque en principio los quiteños aparentemente lograron su cometido, los militares españoles pudieron reponerse y cumplieron la orden del gobernador Conde Manuel Ruiz de Castilla, de iniciar una represión sangrienta. En la masacre, perdieron la vida líderes independentistas como Francisco Javier Ascázubi, Manuel Cajías, Mariano Villalobos, Anastasio Olea, Vicente Melo, Nicolás Aguilera, Juan Pablo Arenas, Juan Salinas, Juan de Dios Morales, Antonio Peña, José Vinueza, Juan Larrea, entre otros. Las hijas de Manuel Quiroga, quienes habían ido a visitarlo, tuvieron que presenciar la muerte de su padre. Esa escena se conserva ahora en el Museo de Cera Alberto Mena Caamaño, que funciona en el Centro Cultural Metropolitano. Allí estaba en 1810 el Cuartel Real de Lima. Las 50 primeras víctimas fueron asesinadas en el cuartel. Pero la matanza no terminó allí. Los soldados continuaron la masacre en las calles, como parte de una venganza por la revuelta independentista del 10 de agosto de 1809. Algunos quiteños intentaron defender al pueblo con fusiles y escopetas, en plena calle García Moreno. Pero poco a poco perdieron fuerzas, pues la mayoría estaba desarmada. Entonces retrocedieron primero hasta las afueras de la iglesia de La Compañía y luego hasta el Arco de la Reina. Poco a poco lograron huir a barrios vecinos. Luego, el ataque siguió. Las tropas realistas tenían la orden de saquear casas. En total, falleció en ese trágico día el 1% de la población quiteña, por lo que el golpe para la comunidad de la ciudad fue devastador." https://www.elcomercio.com/actualidad/quito/historia-independencia-proceres-masacre-victimas.html Si no se entiende el 2 de Agosto de 1810, y el testimonio presencial del Cura Chileno Camilo Henríquez, con su dolor a cuestas, y su impulso hacia los patriotas chilenos, para evitar una masacre en Santiago, en la Capitanía, como la de la Real Audiencia, no se entiende el jolgorio del 18, y por qué los ecuatorianos celebramos el 18 de Septiembre de 1810, como propio. LEGALIDAD De hecho, tras la Masacre de Quito, su capital, a lo que hoy es Ecuador le tomó 12 años más liberarse, ya legalmente, contando desde 1810: " En 1822, un 24 de mayo se libró la Batalla del Pichincha . Este encuentro marcó la independencia de lo que hoy se conoce como Ecuador, tras un ardua lucha entre las tropas libertarias, comandadas por el Mariscal Antonio José de Sucre, y las fuerzas españolas." https://www.primicias.ec/noticias/sociedad/batalla-pichincha-24mayo-historia-independencia Para Chile, el proceso empezó un año después de Quito, pero terminó 4 años antes, con la Batalla de Maipú ocurrida el 5 de abril de 1818, en un hito definitivo del proceso de Independencia iniciado el 18 de septiembre de 1810. La trascendencia de la victoria patriota, en los llanos del Maipo quedó plasmada por Pedro Subercaseaux, en su mural titulado "El Abrazo de Maipú", en el que aparecen sobre sus caballos y las banderas chilena y argentina, José de San Martín y Bernardo O'Higgins. https://www.archivonacional.gob.cl/batalla-de-maipu LIBERTAD, LIDERAZGO, Y LEGALIDAD: CAMILO HENRIQUEZ La Biblioteca Nacional de Chile, en su "Memoria Chilena" escribe: "Fue durante los años de convento que Camilo Henríquez se consolidó como hombre de letras. En este lugar tuvo la posibilidad de conocer un mundo culto e ilustrado, además de tener contacto con hombres doctos y eruditos. Asimismo, fue allí donde asumió su discurso ideológico en pro de la libertad e independencia de las colonias del Nuevo Mundo. Regresó a Chile en 1810, motivado por el movimiento emancipador que se estaba gestando, deseoso de transmitir sus ideas revolucionarias. Se entregó por entero a la causa de la Independencia y escribió una de sus mayores obras a favor de la libertad: La Proclama de Quirino Lemáchez, en 1811. Ese mismo año, redactó otro de sus famosos discursos, Sermón en la instalación del Primer Congreso Nacional con ocasión de la inauguración del Primer Congreso Nacional en Chile. Tras la llegada de la imprenta a Chile en 1811, Camilo Henríquez fundó, en 1812, el primer periódico de la nueva nación independiente, la Aurora de Chile. Esta publicación significó una decisiva herramienta para este hombre de letras, quien se desempeñó, tras ser designado por la Junta de Gobierno, como uno de sus principales redactores. Con la aparición de este primer periódico, el pueblo chileno pudo conocer los ideales republicanos de Camilo Henríquez, lo cual se evidenció desde la publicación del primer número, el 13 de febrero de 1812. Este número modelo, recibió el nombre de Prospecto, y en éste Camilo Henríquez señaló en forma clara los objetivos de La Aurora de Chile: construir los valores de la nueva nación chilena y conformar su identidad. La escritura de Camilo Henríquez se articuló a partir de la necesidad de transmitir su pensamiento e ideología. De este modo, la elección de diversos géneros -entre los que cuentan los sermones, proclamas, ensayos, artículos periodísticos, textos dramáticos, poesía lírica y otros escritos- no fue sino una estrategia de su ingenio para transmitir desde diferentes soportes su causa política, haciendo de su pluma una espada. Agobiado por la pobreza y las enfermedades, murió el 17 de marzo de 1824, quedando para la posteridad como uno de los ideólogos más importantes de la Independencia." https://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-564.html A consultar la Real Academia de Historia, en España, se puede encontrar el vínculo de Henríquez, más que con Lima, con Quito, de modo de hablar, no solo de libertad y liderazgo, sino de legalidad... "Henríquez, Camilo. Quirino Lemáchez. Valdivia (Chile), 1769 – Santiago de Chile (Chile), 1825. Escritor, periodista, revolucionario, religioso. Se cree que a los nueve años fue llevado a Santiago, donde cursó sus primeros estudidos. A los quince se trasladó a Lima, donde, dirigido por el padre Ignacio Pinner, estudió Teología, Historia, Preceptiva, Medicina y Ciencias Naturales en el colegio de San Camilo de Letis, de la Orden de los padres de la Buena Muerte. Ingresó en dicha Orden y profesó el sacerdocio en 1790. Fue desde esa época lector entusiasta de los escritores enciclopedistas franceses del siglo xviii, y sintió especial interés por Raynal y Rousseau, del que fue ardiente adepto. Compaginó estas lecturas con obras de filósofos griegos y romanos de época clásica. Debido a su afición a la lectura de libros prohibidos fue procesado por la Inquisición de Lima y trasladado a Quito para fundar un convento. Estando en esta ciudad se produjeron los sucesos de 1809, y sospechando las autoridades de su participación y complicidad en ellos, fue llamado a Lima, de donde pasó a Chile a fines de 1810. Al año siguiente, 1811, y bajo el seudónimo de Quirino Lemáchez, pidió desde el púlpito de la catedral de Santiago la instalación del Congreso Chileno y lanzó una proclama revolucionaria en la que incitaba a la completa independencia y a adoptar la república como forma de gobierno. Como señala Lynch (1976), Henríquez consideraba que, en 1810, ya existía la nacionalidad chilena, siendo los sucesos de ese año una confirmación. Asimismo, redactó en esa época artículos contra la esclavitud." https://dbe.rah.es/biografias/15051/camilo-henriquez Siendo legales, la historia es la historia... Si Camilo Henriquez no habría visto lo que vio en Quito en 1809 y 1810, y no habría vuelto a Chile para evitar una masacre como la de 1810, lo de Chile en 1810 habría sido un día de tanto jolgorio como lo es hoy, pues habría estado cercano a una masacre, igualmente. Veamos lo que comenta la Universidad de la Frontera en Chile: "Existen diversas versiones acerca de las causas que lo llevaron a la prisión inquisitorial, pero se sabe que tiene que ver con la lectura de los libros prohibidos por la Inquisición, o sea los libros de los autores ilustrados, principalmente los franceses. Lo cierto es que, tras el tiempo que pasó en prisión, Henríquez partió a Quito, donde se topó con la matanza despiadada que los realistas dieron a los patriotas que intentaban liberar a los próceres de la Primera Junta de Gobierno de Quito. Este hecho histórico marcaría el pensamiento de Henríquez, radicalizando su postura patriota y anticolonial3 . En Chile, mientras tanto, se conformaba la primera Junta Nacional de Gobierno del 18 de septiembre de 1810. Henríquez recibió con entusiasmo la noticia y decidió volver a su país natal a aportar con un proceso que aún no adquiría ribetes independentistas. En efecto, salvo algunas voces radicales aisladas, la sociedad chilena de la época mantenía una lealtad total al rey cautivo. Pero, al parecer, Henríquez tenía ideas más radicales. El mismo fraile afirmó que “me hallaba convaleciendo en Piura cuando supe el gran movimiento que nuestra madre patria Chile tomaba hacia su felicidad. Volé al instante a servirla hasta donde alcanzaran mis luces y conocimientos, y a sostener en cuanto pudiese la idea de los buenos y el fuego patriótico” (Henríquez “Carta a su hermano” 1). Es necesario que conozcamos el contexto nacional de entonces para entender el real alcance e importancia de la figura de Henríquez en este tiempo, y también para comprender cómo se pasó en tan poco tiempo de un estado de fidelidad absoluta al rey a una lucha independentista anticolonial (cambio en el cual Henríquez tuvo mucho que ver)". Recordemos que las proclamas de Javiera Carrera y los suyos, como las de Manuela Cañizares y los suyos, eran, tácticamente leales al Rey, en momentos en los que Francia y España tenían su parte de historia (tema que da para otro artículo). Chile, por lo narrado, logró marcar una ruta sin ambajes estratégicos, pues ya se sabía, como en un uso precursor de la teoría de juegos, que la masacre habría sido inevitable, por lo que había que ser radicales, y separarse del estado español, de la corona, digamos, para crear una república con todas las letras, como la que hoy celebramos, con toda chilenidad y quiteñidad, con amor, los quiteños radicados en el Chile que es uno solo. CHILE, ECUADOR Y ESPAÑA: SANTIAGO, QUITO Y MADRID, LIBERTAD, LIDERAZGO Y LEGALIDAD La independencia es lo principal; luego de eso viene la libertad, el liderazgo y la legalidad; la hermandad, a pesar de la guerra, a pesar de las masacres, incluso. Sobre la matanza que ocurrió en las calles de Quito el día 2 de agosto de 1810. Henríquez retomaría el tema en su obra dramática La Camila o la patriota de Sud América, Veamos... Hay que entender el Ecuador y Chile, para entender la Libertad, el Liderazgo Libertario y Legal que se requiere en tiempos de Milei en Argentina, Boric en Chile, Noboa en Ecuador, y Maduro en Venezuela. URKU Por ello es que desde ADN@+, en función de la memoria histórica, y en función de los retos de la libertad, del liderazgo y de la legalidad, en estos tiempos, en este 18 de Septiembre, y en función de los hitos del 10 de Agosto, del 24 de Mayo, del 5 de Abril, y del 27 de Febrero, todas fechas históricas no solo en sus años, sino en este 2024, hemos lanzado desde Chile, con Ecuador, en memoria de Javiera Carrera, de Manuela Cañizares, y claro, Camilo Henriquez y su "Camila" nuestro token en Kichwa: URKU: https://urku.vercel.app/es Adelante, y viva la libertad, viva el liderazgo, y viva la legalidad! TRES LECTURAS RECOMENDADAS... https://dbe.rah.es/biografias/87017/manuela-canizares-y-alvarez https://www.latercera.com/paula/liberemonos-de-todo-eso-que-no-nos-define-javiera-carrera/# https://www.latercera.com/culto/2020/09/17/tres-dias-de-fiesta-un-baile-en-la-moneda-y-la-traicion-de-un-hermano-el-18-mas-tenso-de-jose-miguel-carrera/

Un mundo sin políticos ajenos a las comunidades es posible. Sin embargo, pensar en destruir las castas es inoficioso: más que nada, es un discurso y no una realidad viable. UNA CASTA COMUNITARIA Los seres humanos viviremos siempre en sociedad, y la sociedad humana siempre tendrá castas, y si en algún momento éstas se perdieran, más pronto que tarde, las mismas se reinventarán. Lo importante no es qué y cuánto producen, ó cómo lo hacen, sino para quién producen. ¿PRODUCIMOS PARA LA COMUNIDAD? ¿Está la casta cerca de la comunidad? ¿Vemos a la comunidad como la base de la sociedad? ¿Vemos a la familia como el fin de la existencia de la comunidad? ¿Entendemos que la comunidad puede ser de cualquier tipo? ¿Hemos creado cercanía entre la casta y las comunidades? Si respondemos "sí" a las cinco preguntas previas, la casta será comunitaria, y servirá a un fin público. ¿PIERDE LIBERTAD LA FAMILIA EN TODO ESTO? La familia es el centro de lo privado. La comunidad es el centro de lo público. Cada familia, privadamente, lucha por ser libre y liderar en su comunidad dentro de la legalidad que le impone su pertenencia a esta última. Ceder poder (y libertad) desde las familias hacia las comunidades (incluidas las comunidades de negocios), es un costo mínimo, frente a ceder libertad desde las familias hacia las instituciones estatales (incluidas las de las autoridades comunales). VOLVIENDO A LA COMUNIDAD COMO NÚCLEO DE LO PÚBLICO Ciertamente, la comunidad -en cuanto a núcleo de lo público- es el verdadero centro. Sin embargo, a través de los años, las comunidades, merced a las leyes y las platas, que les quedan lejanas, han ido perdiendo el control de los niveles superiores a la cebolla de lo público. Así, hoy por hoy, las capas más lejanas al núcleo lucen cada vez más podridas, más sucias. DESCENTRALIZACIÓN Y COMUNIDAD Por ello, la descentralización es necesaria, de modo de acercar los poderes globales y nacionales, regionales, provinciales, o cantonales, hacia lo parroquiano, y en último término, hacia lo comunitario. CASTA COMUNITARIA: PODER Y DINERO... En la práctica, la moneda tiene dos caras en cuanto a descentralización: poder y dinero. EL PODER El poder se descentraliza a través de las leyes. El dinero se descentraliza a través de las inversiones. Para crear una casta comunitaria, es necesario tener un poder legislativo que obedezca a las comunidades que le dan constitucionalidad a sus representantes: que les constituyen como legisladores. La tecnología está logrando aquello, poco a poco: demoliendo a las autoridades legislativas que son capturadas por el centralismo absorbente en lo parroquiano, en lo cantonal, en lo provincial, en lo regional, en lo nacional, en lo continental, o en lo global. EL DINERO Lo anterior es necesario, pero no suficiente. Sería como querer -por ejemplo- controlar la violencia o la injusticia vía leyes y estado. Para tener una descentralización suficiente en lo político, es necesario descentralizar no solo lo jurídico, sino lo económico: acercando los proyectos hacia las comunidades, construyendo alianzas público-privadas-comunitarias, donde estas últimas sean las accionistas mayoritarias de los proyectos de inversión. CREANDO CASTAS VÍA INVERSIONES DE IMPACTO Las inversiones de impacto, así construidas, con base y casta comunitaria, pondrán a trabajar a los privados como empresas ancla para mejorar la productividad privada en favor de las familias, al aportar con tecnología y capacidad de exportación entre territorios. Dichas inversiones de impacto, por supuesto, pondrán también a trabajar a los públicos como legisladores ancla para mejorar las flexibilidades que permitan que las comunidades indígenas, religiosas, deportivas, tecnológicas, culturales, políticas en sí mismas, ambientales, territoriales, económicas, financieras, y por supuesto, sociales, puedan tener más autonomía, y puedan ser así, libres, líderes, y legales. Es conocido que el crecimiento del producto interno bruto de los países proviene de la suma de pequeños crecimientos del producto familiar bruto de las comunidades. Organizarse en torno a las castas comunitarias es necesario para vencer a la violencia y hacer las paces. Adelante siempre! ADN@+ / Santiago, Chile ¿Tienes Capital Humano, Natural y Social? Escríbenos: RSC@ADNPLUS.CO.UK Síguenos: Red Santa Cruz / ADN@+ @: Siempre +:Positivo

Hoy se habla de Diálogo, finalmente, en Chile... 2 AÑOS DESPUÉS. Con gusto, y para celebrar, va el Video de festejo del Diálogo Hexagonal Podemos mirarlo, para ir hacia adelante: Abrazos y Viva la Libertad! ROBERTO F. SALAZAR-CÓRDOVA DIÁLOGO HEXAGONAL LATINO-AMERICANO/BRITÁNICO-GLOBAL Cross-Sector Partnerships, Incorporated Technologies ADN@+6 / Red Santa Cruz (Inversores de Impacto) Santiago, Chile.

Tres datos, para partir: Francia: AN de Le Pen recibió el voto de 1 de cada 3 franceses en 2023 Chile: A 50 años del Pronunciamiento Militar, 1 de cada 2 chilenos cree que fue inevitable. Chile: 1 de cada 3 cree que los militares tuvieron razón en dar el golpe de Estado que lideró Pinochet. En Países Bajos, el Partido de la Libertad (PVV) de Wilders formó gobierno con el partido liberal VVD, el democristiano NSC y el partido de los granjeros BBB. La agenda actuará en inmigración, finanzas y clima. En Italia, Meloni creció con las elecciones europeas. Hermanos de Italia, su partido logró 1 de cada 3 votos en 2024. en 2022 tuvo 1 de cada 4 votos. Hace 20 años, en promedio, 1 de cada 10 votaban en Europa por la derecha. Hace 15 años era 1 de cada 9. Hace 10 años era 1 de cada 6, y hace 5 años era ya 1 de cada 5. Hoy el rango se ubica entre 1 de cada 5, 1 de cada 4, y 1 de cada 3, como Italia. El Fin de la Igualdad En París, se plantea dejar atrás la revolución francesa de la Libertad, Igualdad y Fraternidad, y reemplazarla por una neo-neo revolución de Libertad, Seguridad y Fraternidad. La inseguridad social que causa la inmigración, así como la inseguridad económica que causan las débiles finanzas públicas orientadas hacia los derechos, se suman a la inseguridad política que genera la amenaza de la crisis de los recursos naturales y el ambiente. La igualdad como paradigma no puede resolver el problema de la escasez. La seguridad se propone desde Europa, y desde el liberalismo francés, como un elemento que junta todo el neo-neo liberalismo: el francés, con el anglo-sajón. No es algo menor. El Regreso del Modelo Chileno 1 de cada 3 apoyan en Chile al gobierno de Boric y su alianza de gobierno de izquierda: Frente Amplio y Partido Comunista, que llega a su último año de gobierno este 2025. 1 de cada 7 votarían en Chile por un gobierno de izquierda hoy. 1 de cada 3 votarían en Chile por un gobierno de derecha. Casi 1 de cada 2 no saben aún por quién votarían, o no contestan. Si en Italia y Países Bajos se ha formado gobierno desde la derecha, tanto a nivel de cada país, como se hará en la Unión Europea, teniendo 1 de cada 3 como respaldo de base, en Chile se puede esperar algo parecido. Basta con mirar hacia Argentina. El regreso del Modelo Chileno, de Libertad Económica, Seguridad Social Privada, y Fraternidad Política Concertacionista, parecería ser el que se debe esperar.

Europa muere de a poco, por culpa del estado y la sociedad laicos. Frente a ello, se recupera una noción de América, capitaneada por un Papa Latino-Americano, como un continente que puede liderar el futuro. La pregunta obvia es: ¿Puede lo Católico de América, especialmente en el Sur, hacer lo que hizo Europa para ser una potencia universal? ¿Qué era Europa, antes de ser Cristiana?: Romana. ¿Puede el Papa, desde Roma, jugar un rol clave en Italia, España, Francia, e incluso el Reino Unido, y más allá? Para ser universal, América debe convertirse en una sociedad hexagonal, centrada en el hogar y la familia, teniendo espacio solo para lo cristo-céntrico, sin seguir discutiendo entre izquierdas y derechas, sino entre bien y mal. Los estudiosos del estado y las ciencias laicas no estarán de acuerdo; los conservadores que se han vuelto laicos a rabiar, y se han convertido en conservadores de los monopolios vía estado y agenda 2030, tampoco... Ya tienen nuevas non-sanctas escrituras... Agenda 2030 vs Agenda Bíblica Lo cierto es que la agenda 2030 se ha tomado los espacios de lo bueno, justo y sano de lo que antes era social y cristiano. No hay contraposición entre lo bueno de la agenda 2030 y la agenda bíblica. Donde sí hay conflicto es en el reemplazo de la familia como centro, y en la colocación del estado como garante de todo. Milei, el Papá, y Francisco, el Papa Javier Milei, el argentino y compatriota del Papa Francisco, lo ha venido manifestando desde el minarquismo laico y anárquico. No le ha ido mal, pero desde que está conversando con el Papa Francisco le está yendo mejor. Milei, al haber hecho las paces con el Catolicismo, es uno más de los líderes barriales que se vuelven globales. Su fuerza de ideas cobra trascendencia y se arraiga en el corazón del planeta que ama la Santa Cruz. Daniel y Gabriel: los Millenials al Poder Milei comienza a triunfar, por su comunión con Francisco, y donde Francisco comienza a tomar rol protagónico, por su mayor cercanía con Javier; sin embargo: ¿qué pasa en el resto de América, y sus generaciones de recambio? Daniel Noboa y Gabriel Boric son presidentes jóvenes. Ambos toman causas sociales; ambos se alejan de las causas cristianas. Ambos corren el riesgo de volverse intrascendentes, si se desconectan por derecha o por izquierda de la fe de sus pueblos. 24 de Mayo y 1 de Junio: Cuenta y Cuento Públicos Optar por unos zapatos con suela gruesa, y optar por el aborto como convocante, en Ecuador y Chile, respectivamente, nos llevan a señales de muerte y matanza. ¿Es aquello lo que quiere la gente, o es que la América toda, junto con el planeta mismo, piden que hagamos las paces? ¿En qué momento los líderes millenials, ambientalistas y amantes de los bosques y los árboles (de la vida) se fueron en contra de la paz? Bukele y México: Razón vs Voluntad Quizá el ejemplo de Bukele, que ha sido reelegido con altísima popularidad por su combate de frente a la violencia narco, y la impotencia de ver a un México que se desangra mientras se re-elige la secuencia de abrazos y no balazos, nos indiquen por qué se opta, desde los asesores políticos continentales, por una cultura de muerte. Ciertamente, vivimos, como diría el Papa Francisco, una Tercera Guerra Mundial por partes. Quizá estemos todos bajo una situación en la que estamos forzados a alinearnos con la OTAN frente a los BRICS. Eso es cierto; pero: ¿es el final de la historia, o solo un punto de partida? Reino Unido y Francia: Revoluciones y Centros Históricos ¿Cómo se podrá, en otros lares, que comandaron la ilusión de occidente y oriente, volver al universalismo, si las revoluciones de ahora son solo vistas como cosa del estado: un ente incapaz de proteger incluso los centros y cascos históricos del avance de las invasiones silenciosas de migrantes e integristas ajenos al cristianismo y al liberalismo? Posiblemente allí es donde Francisco, y Milei, más otros líderes de América comienzan a tomar rol protagónico en España, buscando un punto de encuentro con las sociedades de Occidente que, quizá, para ser Universales, ¿deban volver a mirar hacia Roma? América Católica: Universal Siempre En dicho sentido, España puede volver a jugar un rol clave: como el que jugó la Reina Isabel, la Católica, a fines de los 1400, llevando a Europa hacia un brillo que luego fue seguido por Reino Unido, y por Francia, con las revoluciones industriales y liberales posteriores. América siempre ha mirado hacia Grecia, Roma, Francia, Inglaterra, y por supuesto, España, en busca de inspiración para mantener su rumbo hacia lo universal como destino. Europa siempre ha sabido que finalmente, América es una Europa pequeña. Corpus Christi y Quito: Luz de América Por ello, es refrescante pensar, desde Ecuador, y en especial, desde Quito, en este Junio de 2024, el rol que le cupo hace 200 años al Concordato entre la Santa Sede y Ecuador, para consagrar el país al Sagradísimo Corazón de Jesús. Dicho acto ha logrado algo que mucha gente hoy celebra, como una noticia global: el mes de Junio, como mes dedicado al Sagrado Corazón de Jesús. Quito, como siempre, fue, es, y será Luz de América, sobre todo porque es LA Capital Religiosa de Las Américas, y quién sabe si lo es del mundo... Trabajar en la Mitad del Mundo tiene su gracia, cuando se mira de frente al Sol... Lo mismo, Chile, también tiene lo suyo en Bellavista, tras 75 años de Jubileo, y así... Roberto F. Salazar-Córdova

Muchas veces, la aceleración va en contra del buen timing. El amigo de un buen amigo, en su perfil de LinkedIn citaba a Aristóteles, en su célebre frase: "El privilegio de una mente educada es su capacidad de entretener y entretenerse con una idea, sin necesidad de aceptarla". A la hora de construir caminos en medio de la selva normativa, para acelerar formas nuevas y positivas de financiamiento (basadas en la tecnología), un buen timing puede implicar la decisión, instantánea, de levantarse de una mesa carente de un diálogo sobre tecnología y robótica de asocio. Dicho buen timing no solo puede acelerar su negocio, sino que puede salvar una buena relación. No se levante de la mesa con pena. Al fin y al cabo, Usted siempre puede volver a su mundo y querencia, donde la tecnología es entretenida, dejando en paz, atrás suyo, el mundo viejo, ése donde una aceleración "no entretenida" puede -en cambio- romper la comunicación entre dos mentes educadas. Atrévase a dejar atrás el mundo legalista tradicional, y adéntrese en el mundo económico real. El Problema del Derecho Tradicional vs el Mundo de las Inversiones Fintech: Sobreponerse dignamente a la dictadura de las habilidades blandas es fundamental para tener un buen "timing". El derecho tradicional no dialoga bien con el mundo de las inversiones bajo la cuarta revolución industrial, como veremos más adelante. Y es que la tecnología de inteligencia artificial aún no está suficientemente adaptada al mundo de las ciencias sociales, salvo en la economía (y su reinado dentro de las ciencias donde priman las habilidades blandas). La economía de las redes neuronales es una en la que sí que está hiper-desarrollado el uso de facilitadores de conexión más ligeras, más de "votante mediano": un mundo más afín al de las big-data y su revolución"tech", que va construyendo algoritmos para los cuales el único universo posible es el del "dato mata relato". Analicemos el problema de la aceleración jurídica vs el buen timing tecnológico desde tres aristas usuales en el mundo de las inversiones: Toda empresa tiene, a diario, que hacer gastos, generar negocios, invertir, o contratar, pero cada vez más, confronta un problema de navegación en un mundo lleno de reglas, derecho y derechos sobre-abundantes. La velocidad siempre cuenta, en un mundo competitivo, y por ello, la tecnología está comenzando a entender las reglas, y a volverse fundamental para crear hojas de ruta que minimicen los tiempos de obtención de permisos políticos, ambientales, culturales, económicos, ó sociales. Una relación, y sobre todo un asocio, siempre tarda en hacerse; por ello, tener no solo experiencia, sino herramientas que faciliten el diálogo, no con uno solo, sino con cientos de expertos en las abundantes leyes es mucho más importante hoy por hoy que lidiar con los personalismos, o tener que dedicar tiempo y recursos a la obsesión antigua de solamente vivir para pertenecer a clubes exclusivos donde las cosas se resuelven al convivir en las aguas de la playa, ó en las aguas de la nieve. Si algo permiten los nuevos tiempos es la habilitación de los líderes, en vivo y en directo, para romper los sindicatos, y declararse libre en medio de la sobre-regulación que nos abruma. La Vieja Sabiduría: Recuerde, eso sí, que "No por mucho madrugar amanece más temprano". Suponga que usted necesita gastar un presupuesto, y requiere cerrar un negocio, ejecutar un proyecto, o simplemente, hacerse de personal calificado, ya sea como socio, o como colaborador externo ó interno, en una inversión. Sin tecnología de asocio, toda persona experta y calma le aconsejaría como líder, lo que Napoleón, Carlos III, ó Fernando VII habría repetido : hay que vestirse despacio si se tiene prisa. Esto, que es cierto para la realeza en política y para la política empresarial tradicional, es comprobable científicamente además desde la física: en un entorno áspero, las fricciones naturales del impulso muchas veces lo que harán es desgastar el material, e inhibir la cantidad de movimiento. Las fricciones son muchas en el mundo polarizado de hoy. No basta con un profesional, sino con un equipo inter-disciplinario, en el que en cada disciplina se pueda tener a múltiples experiencias: no solo en leyes, sino en economía, tecnología, biología, antropología, arqueología, medicina, educación, y otras ciencias todas tan o más importantes en el conjunto, que la suma de un experto en cada una de dichas ciencias en la vida real. Si me pidiera Usted que yo defina la Cuarta Revolución Industrial, lo haría en el marco de este artículo: Es una revolución libertaria, pues no hay forma en la cual cualquier ley estatal pueda cerrar el paso al tren de la innovación empresarial. Actuar en el "vacío", bajo una solución teórica, como hace la física para sus experimentos, es viable ya cada vez más gracias a los datos y el blockchain en el mundo de los negocios: sobre todo si su negocio usa herramientas tecnológicas que le permitan cooperar, en red, con múltiples personas desconocidas, todas necesarias para plantarle cara, en masa, a grandes desafíos intelectuales y técnicos del futuro. Frente a ello, la solución antigua del "todólogo" implica una mentalidad, cultura, o incluso "maña" que solía ser necesaria en el siglo 20: crear una red pequeña, de confianza, donde se podía dejar de ser personas desconocidas. En el tiempo de la post-verdad, las horas que se gastan en ello, lastimosamente, pasan a ser, contable y productivamente, muchas más del timing dable para un presupuesto costo-efectivo, o para una urgencia marcada por una guerra, o una crisis. Acelerar con buen timing, por ello, es mucho más que lidiar solo con/desde los círculos cerrados; limitarse a caer en manos de un estudio muchas veces puede implicar el asesinar su proyecto, liquidar una inversión, deprimir una economía, o perder la democracia en un país (más veces de lo que la sociedad y la historia quisieran reconocer). Leyes y Permisología En Chile se calcula que la "permisología" impuesta por el derecho y los derechos implican pérdidas anuales de 2000 millones de dólares de los Estados Unidos de América. Cristóbal de la Maza, Matías Otth, Nicolás Rojas y Alejandro Weber, de la Universidad San Sebastián publicaron el semestre pasado, desde la Universidad San Sebastián, un análisis del Índice del Costo Económico por “Permisología” (ICEP). El documento, de 20 páginas, tiene 44 menciones de la palabra "Ley", mientras hay 0 menciones a la palabra "Justicia", cero menciones a la palabra "Derecho", 7 menciones de la palabra "Economía" (al menos), 6 de la palabra "Estado" y solo 4 menciones de la palabra "Gobierno"... El elefante que vaga entre la cristalería, y el costo de dejar quebrar la economía, el gobierno, el estado, el derecho y la justicia, parece estar (profesionalmente) claro: el costo viene impuesto desde los hacedores de políticas, vía constituciones, leyes, reglamentos y códigos. Quizá el rol más importante que tiene, en esto, nuestro Diálogo Hexagonal, desde la tienda y negocio de la tecnología, es ahorrar recursos que antes se iban en la compra-venta de horas de asesoría que solo conducían a entramparse en una nueva seguidilla de tratar de "reformar" las "leyes"... Salir del círculo vicioso de la ley como suprema fuente de poder, es quizá el mayor desafío de los nuevos tiempos tecnológicamente encarnados. La Solución: Tecnología como Acelerador de "Buen Timing" Democrático La Democracia Clásica exigía dialogar a la antigua, como en el Senado Romano: con un buen vino, hablando de literatura... Aquello, hoy por hoy, puede ser una solución para un experto de un estudio caro: almorzar en una zona elegante, tomarse quizá un segundo trago, tomarse el tiempo para apreciar el "slow food", conocerse, ser amable, aguantar con estoicismo hasta apreciar la naturaleza del otro; todo lo anterior es lo que ha sido parte de las buenas prácticas de negociación tradicionales a la Harvard: establecer relación, comunicación, legitimidad, intereses, opciones, y alternativas; los seis pasos previos son los necesarios, tradicionalmente, para llegar al anhelado 7: los compromisos. Hoy las cosas ya no son tan así: hay una nueva generación que consulta todo en comunidad de expertos jóvenes y viejos: en comunidad virtual, usando herramientas de conexión total. En esto, si Usted ha firmado contratos de inversión equivalentes al 25% del presupuesto de un estado durante un par de años, o durante un par de décadas, quizá no necesite una clase, pues su paciencia con el modelo del cuasi derecho "romano" estará agotada, tras repetir el proceso cientos de veces, con miles de proyectos y sobre-regulaciones. De todas formas, igual, todos los caminos siguen conduciendo a Roma. Tenga paciencia entonces, la sabiduría suya ya le dará la paz como para terminar inmediatamente una reunión clásica, y salir hacia el aire fresco de las autopistas de la información, que generan datos aptos para hacerle trabajar en espacios más modernos, donde su tecnología propia, auto-generada para romper con el tedio, no solo refleje experiencia para evitar contratar asesoría, sino su capacidad de convocar a miles de expertos globales en un abrir y cerrar de ojos. La post-modernidad nos habilita, y basta con tener un nivel de conocimiento práctico que puede traducirse en la capacidad de hacer una buena red, donde se pueda desarrollar un nicho de infraestructura, a escala, desde la propia tecnología. La economía, en esto, tecnológicamente dialogada, es la nueva forma de hacer mejor y más rápido las buenas cosas para las buenas personas y las buenas causas. Si no, mire a Milei, en Argentina. La Estafa del Derecho In Extremis: 2% de Impuesto sobre el Ingreso (¡NACIONAL!) Retornemos al estudio de la U. Sn Sebastián, y dos recomendaciones que son claves para reducir el impuesto legal que ha inhibido que durante los últimos 35 años Chile haya pasado a duplicar su ingreso nacional: "Si bien la formalización del mercado de consultores puede mejorar la calidad de la asesoría técnica que disponen titulares o inversionistas, la selección de estos debiera ser una decisión privada más que condicionar su ejercicio, exponiendo el desempeño de cada consultor y su experiencia de manera objetiva. Formalizar un registro de consultores, puede redundar en mayores costos y debe minimizarse riesgos de barreras de entrada a nuevos actores. Se propone dar libre acceso al registro de consultores y establecer criterios de calificación de éstos". En ello, la Red Santa Cruz, por ejemplo, está jugando un rol clave, no solo en Chile, sino en Ecuador, y toda América Latina. "Incentivar la participación ciudadana, está en línea con lo que ya exige la ley, que obliga a la participación ciudadana en procesos de toma de decisiones ambientales. No obstante, esto significa una carga adicional importante para la Administración del Estado. Se propone permitir que la participación ciudadana, cuando sea requerida por un número reducido de personas, pueda hacerse íntegramente a través de medios electrónicos y mediante consulta sumaria". En ello, el Diálogo Hexagonal, que utiliza la Red Santa Cruz, con herramientas como Hexagon Toolkit, por ejemplo, está también jugando un rol fundamental, no solo en Ecuador y América, sino a nivel global. En los dos casos citados en Chile, la tecnología de Diálogo Hexagonal ahorra tiempo, y cuando se utiliza en conjunto con la Red Santa Cruz, ahorra tiempo y dinero. El Diálogo Hexagonal conjunto con la Red Santa Cruz es tan igualmente aplicable al caso suyo, familiar, cuando hace un pedido de comida (una forma básica de negocio), o cuando desde lo profesional pide un miembro de una comunidad de conductores para transportarse, o cuando desde lo comunitario arregla un arriendo de una casa por horas ó días para su grupo de oración. En esto, y pasando al nivel de la macro-economía, la tecnología de la Red Santa Cruz se ha vuelto FinTech porque puede conseguir desplazar costos y horas caras de un estudio de legal, y sumar muchos profesionales capaces a equipos de trabajos globales y locales, a costo de caja casi nulo (en modo de asocio más que en modo de contrato). Cuando la legitimidad sale a flote, la ilegalidad causada por los excesos de la formalidad puede pasar a tener solución. El derecho natural, de hecho, nunca ha sido parte del problema. INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y JURIDICIDAD Justamente, hablando sobre inteligencia artificial y los apreciados pero siempre sagaces doctores de la ley, en Febrero de 2024, Jodie Cock comentaba en Forbes , lo siguiente: " El profesor Crispi  , un narrador fantasma para políticos y gente ocupada, tiene otro ángulo. «No, la IA no reemplazará a los abogados… pero no se lo digas a los abogados todavía». Y añadió: «tal vez el miedo a ser sustituidos por un algoritmo los haga más humanos»". DIÁLOGO, TECNOLOGÍA Y NEGOCIACION En cambio, cuando un abogado te habla de tecnología, es porque la tecnología ya conversa con tu jurista. Allí es donde puedes desarrollarte con toda justicia y en verdadero derecho. Si aquello no ocurre, y si tú estás en el mundo FinTech, por ejemplo, lo mejor que puedes hacer, es levantarte de la mesa con educación, y buscar otro experto en leyes más ducho en el futuro que en el pasado. He ahí la solución: para crear redes que nos permitan estar acompañados a la hora de adentrarnos, en equipo, vía FinTech en un mercado difícil, tradicional, y lento, como el de la infraestructura y las alianzas público-privadas y comunitarias, necesitamos no solo ideas frescas, sino metodologías reconocibles, y tecnologías altamente demandadas, y no altamente demandantes. Por ello, hacer relaciones vía redes sociales, quizá no sea una estrategia de las mejores. Todo líder puede perderse, junto a su tiempo y su tino en espacios de influencers-to-be. Quizá, como en todo, las grandes redes no sean la mejor de las medicinas: hay mucho ego (taimado) allí, vestido de dominio de la literatura, la cultura y las artes. El mundo actual, volviendo a la tecnología, es más simple: recomiendo el primer capítulo de "Hablemos Arte", de mi "tocaya" Mexicana, Roberta Villareal, en Spotify... Tecnología y Comunidad Real Para acelerar con buen timing, participar en redes, con tecnología, es necesario, pero no suficiente. La experiencia le dirá a todo líder que, incluso sin tecnología, el pertenecer a comunidades reales de negocios quizá sea lo mejor: hacerse fuertes en red, en comunión de líderes con misión. El LIDERAZGO es la gran pieza que hace falta, siempre: el "eslabón perdido" entre la tecnología, una comunidad, y una inversión de impacto. Si la tecnología y la comunidad se juntan, como se hace en el Diálogo Hexagonal con Líderes y solamente líderes, las dos condiciones necesarias para la aceleración con buen timing, son capaces de desarrollar, con velocidad y seguridad, espacios donde se trabaje como uno anhela, que siempre es lo mejor, con posibilidad de hablar de verdad, a fondo. Cada oveja con su pareja, suele decirse. Hágale caso, en esto, a su "feeling". Si Usted es un líder, búsquese un espacio donde pueda dialogar con 8, 10, ó 30 líderes, de una vez, usando tecnología del tipo "Hexagon Toolkit". Si por el contrario, cae Usted en una reunión bilateral donde abunda el ego desde su contraparte, y Usted siente que no hay "química", no pierda el tiempo, y retírese, sin dudarlo. Sea sabio, y siga adelante, hasta encontrar su pareo costo-efectivo, y su comunidad donde pueda ser parte de un grupo de líderes con quienes pueda disfrutar quizá no de un vino, sino de una buena cerveza, al modo de lo que hace hoy por hoy, en todo el mundo cada noble y buena comunidad FinTech. El Buen Timing Sin tecnología, planificar, programar, participar, procesar, y parametrizar toma tiempo. Si Usted ha dialogado suficientemente, sin tecnología, tratando de llegar a sus metas en un mercado, pero observa que debe entrar en sub-mercado cada vez, donde Usted conoce "cero" del proceso de dicho mercado, vuelva a repetir lo suyo, y no se desoriente: vuelva a hacer el diálogo masivo, y no caiga en las rondas interminables del one-to-one de los asesores caros. Vuelva, con buen timing, a planificar, programar, participar, procesar, y parametrizar, tomándose el tiempo para invitar a 100 personas nuevas, todas expertas, e invíteles a pensar juntos los procesos antiguos que no son nuevos para ellos, de modo de encontrar la nueva solución para Usted, que ésa sí, es nueva para todos. En el mundo de la innovación es sabido que muchas cabezas piensan mejor que una o dos. Para los fines de este artículo, el "buen timing" implica entonces, el hacer la pausa, y reprocesar cinco veces más los cinco pasos que usted de seguro ya hizo realidad antes (planificar, programar, participar, procesar, y parametrizar: los cinco pasos con "p" de proyecto). Si Usted utiliza tecnología de Diálogo Hexagonal, y participa de la Red Santa Cruz de Inversores de Impacto, podrá hacer cada procesamiento de los cinco pasos con "p" en un par de semanas, incluyendo a los líderes que tienen la llave del capital financiero, del capital natural, humano, social, ó simbólico. Si Usted es líder, tiene red, y puede usarla con tecnología, ahorrando tiempo. Si lo hace, está en el camino correcto, no lo dude. 25 Diálogos Hexagonales Un buen proyecto puede llegar a necesitar 25 Diálogos Hexagonales, y Usted puede ser parte de aquellos en 3 a 6 meses. Nunca rehuya a tener 25 diálogos. El buen timing le dirá que es preferible pasar 25 de 30 días dialogando abierta y extra-territorialmente, que 5 días buscando soluciones solo en un tema, repitiendo aquello semana tras semana, ó en grupo pequeño, en su territorio y zona de confort. Un reciente estudio de la Universidad Diego Portales analizó 24 mil proyectos generados en Chile durante los últimos 25 años. En dicho estudio , se demuestra que los proyectos de infraestructura, por su complejidad (el 1 a 2 por ciento de la cartera analizada) demoran más de 100 semanas en obtener su Declaración de Impacto Ambiental... Si busca la llave de su auto, que se le cayó en una mar podrido, métase cada noche en las aguas putrefactas, hasta encontrarla. De seguro, no encontrará la llave de repuesto en la comodidad de su garaje, pues muy probablemente, por esas cosas de la vida, Usted ya había conducido antes y ya había perdido la llave principal original (digo: muy probablemente) y para evitar el mal olor que implica entrar en el mar contaminado, estaba ya manejando todo con la llave de repuesto: su intermediario negociador. El timing, por tanto, implica decidir, de modo original, liderar Usted mismo, con tecnología y no con uno, sino con cientos de excelentes paráclitos por defecto, vía decenas de diálogos, todos con su llave de repuesto de última instancia, trabajando para Usted, y proporcionándole el encendido y la aceleración debida. A la primera, una y 25 veces, sumérjase, y saque la llave de donde está, Usted mismo. Si una aceleración debe hacer, es la del buen timing, propio, suyo, con herramientas de "buceo", cuidando directamente de "en todo amar y servir", con diálogo y paz de espíritu, en comunidad real. ROBERTO F. "CHINO" SALAZAR-CÓRDOVA CFO, RED SANTA CRUZ (IMPACT INVESTORS)

UNA BUENA NOTICIA PARA ECUADOR EL PROYECTO SIERRA CAPITALIZA LA RIQUEZA EXISTENTE EN LOS PÁRAMOS La Red Santa Cruz ha culminado el proceso de Estructuración de la Pre-Inversión del Proyecto Sierra. En los próximos 3 meses, se ejecutará un total de 1.1 millones de dólares de pre-inversión con capitales ecuatorianos y chilenos, tanto de sectores privados, como comunitarios, y por supuesto internacionales, de inversionistas de impacto. El Pueblo Kayambi pre-invertirá un total de 500 mil dólares por medio de gestión de un 80% de dicho monto vía sus estamentos productivos y financieros, así como un 20% restante en especies (trabajo, con mingas, y hospitalidad en su territorio para el equipo técnico de la Red Santa Cruz). La Red Santa Cruz, por su parte, pre-invertirá 500 mil dólares también desde Chile, en conjunto con Ecuador, haciendo un pareo a la pre-inversión del Pueblo Kayambi. La Red Santa Cruz pre-invertirá gracias al aporte de técnicos y equipos de estudios, auto-financiados que realizarán la Ingeniería de Detalle de Sierra, en Cayambe, Quito, Santiago de Chile (su sede global), y otros países en América y Europa. Finalmente, la Empresa Ancla: El Ordeño, contribuirá con 100 mil dólares, habiendo sido este monto el primero que se pre-invirtió, tras el financiamiento anterior de 10 mil dólares de contraparte por aceleración, como aporte al Pueblo Kayambi. ALGUNOS APUNTES CLAVES PARA LO QUE VIENE: Cabe resaltar que el total de US$ 110 mil aportados por El Ordeño, equivale al 10% del monto de Pre-Inversión total, y se complementa con 40 mil dólares de financiamiento previo, obtenido para la aceleración, con un aporte de CSP Incorporated Technologies, que contactó el proyecto de Ecuador con la Red Santa Cruz en Chile, de modo de realizar los Diálogos Hexagonales necesarios. Fases Cumplidas Problemática e Identificación Planificación de Impacto Programación Económica Participación Financiera y Pre-Factibilidad Proceso de Inversión de Impacto Parametrización de Factibilidad Pre-Inversión Estructurada Fases Esperadas Pre-Inversión: será ejecutada entre Junio y Agosto de 2024 Inversión: será ejecutada tras el cierre de la Pre-Inversión, hasta Diciembre de 2029. El monto esperado de inversión es de 20 millones de Dólares. El proceso de cierre esperado durante los próximos 3 meses seguirá siendo acompañado, como ocurre desde hace 3 meses, por la Red Santa Cruz. Los pasos siguientes constan con la venia de inversionistas presentes, desde el paso 2 hasta el 7, quienes han acordado sumarse a un nuevo conjunto de inversionistas asociados, de impacto, Extranjeros, con interés por este proyecto localizado en la Sierra Norte de Ecuador. LLAMADO AÚN ABIERTO A INVERSIONISTAS Tras el Cierre Financiero de la Pre-Inversión, aún está abierto el llamado a Inversionistas, no solo para el Proyecto Piloto en Cayambe, sino a otros proyectos fraternos extendidos por toda la Sierra de Ecuador. Si desea incorporarse al Proyecto Sierra en calidad de Inversionista, y sumarse a la Red Santa Cruz de Inversores de Impacto Latinos - Americanos ó Británicos - Globales, vía Hexagon Group Lat-Am/UK-Global, puede buscar más información en nuestro sitio Web de la Red Santa Cruz: https://www.adnplus.co.uk/about-3 Igualmente puede escribir al autor (Deal-Maker de Sierra): rsc@adnplus.co.uk ONE-PAGER: